若草に根をわすれたる柳かな
Wakakusa ni ne o wasuretaru yanagi kana
Bajo la hierba fresca, extravió sus raices el pobre sauce
若草に根をわすれたる柳かな
Wakakusa ni ne o wasuretaru yanagi kana
Bajo la hierba fresca, extravió sus raices el pobre sauce
Si la inteligencia nos es común, tambien la razón, según la cual somos racionales, nos es común. Admitido eso, la razón que ordena lo que debe hacerse o evitarse, también es común. Concedido eso, también la ley es común. Convenido eso, somos ciudadanos. Aceptado eso, participamos de una ciudadanía. Si eso es así, el mundo es como una ciudad. Pues, ¿de qué otra común ciudadanía se podrá afirmar que participa todo el género humano? De allí, de esta común ciudad proceden tanto la inteligencia misma como la razón y la ley.
Marco Aurelio: Meditaciones (IV-4)
牧師一人信者四五人の夜寒かな
Bokushi hitori shinja shigo nin no yosamu kana
Un cura, cuatro fieles, una noche fria
El jueves santo en Zamora fue mas interesante de lo que esperaba. Aún con el intenso frio y la lluvia, la procesión no dejó de salir y la gente se agolpaba para ver a los nazarenos, algunos de ellos descalzos, procesionar por las calles empedradas de esta bellísima ciudad.
下下も下下下下の下国の涼しやよ
Gege mo gege gege mo gekoku no suzushiya yo
Pobre, más que pobre. La comarca más pobre ¡La más lozana!
Es un procedimiento estándar que la lanzadera, cuando llega hasta la Estación Espacial, realice una vuelta de 360º para mostrar el vientre a la estación, de modo que puedan tomarse fotos de él y se verifique que no hay ningún problema con la protección térmica cerámica –algo que tendría consecuencias terribles en la vuelta a la Tierra–[...] es un verdadero placer verlo desde arriba mirando hacia la Tierra, la gracilidad y lenta elegancia del movimiento en contraste con la velocidad vertiginosa sobre el suelo –lanzadera y estación se mueven en el vídeo a unos 28 000 km/h–[…]Pero lo que me ha animado a poner este video aqui es un comentario que hace sobre que lo escuchemos con una musica relajante, lo mas relajante posible. Y pocas cosas hay mas relajantes que la Gymnopedie, de Erik Satie. Aqui os dejo con el video y no olvideis silenciarlo y darle a la musica. Espero que os guste
真中に富士聳えたり国の春
Sin duda es una imagen sobrecogedora para los millones de habitantes que viven a sus pies, tanto por la belleza como por el peligro que supone vivir a los pies de un volcán
Como prometí hace unos días, aquí tenéis la entrada sobre el shodo, espero que os guste
Shodo (書道),, literalmente "el camino de la escritura", es la palabra que denomina la Caligrafía Japonesa.
Desde la temprana adopción de la escritura china (Kanji) alrededor del siglo IV y V, el Shodo ,junto a la creación de poesía y pinturas, ha sido considerado como una habilidad esencial de toda persona instruida en el Japón.
Las primeras escrituras que Japón adoptó de China, fueron los caracteres vinculados con las enseñanzas del Budismo. Una vez introducidos, el Kanji (ideogramas) y el arte del Shodo tuvieron una acelerada difusión durante el período Nara, paralelamente con el afianzamiento del Budismo.
Hacia el siglo IX, ya en el período Heian, cortesanos y sacerdotes japoneses desarrollaron dos escrituras fonéticas: el Katakana (tomando porciones de los ideogramas chinos) y el Hiragana (a partir de la simplificación de los ideogramas escritos en estilo Sosho)
Ya hacia el siglo X, las diferentes variantes de escritura desarrolladas se habían difundido en todo el Japón, popularizándose su uso entre la clase alta. Las mujeres adoptaron la escritura de Kana, puesto que encontraron en ella una mayor libertad para la expresión de sus sentimientos.
Para la práctica del shodo son necesarios muy pocos elementos y todos muy baratos: papel, un pincel y tinta.
Actualmente, la mayoría de los japoneses utilizan bolígrafos para escribir, pero el arte del shodo requiere un pincel y un tintero, creando los kanji chinos o los caracteres kana. Los grandes maestros de shodo dan a su trazo una presión determinada para que el kanji no quede con demasiado contraste o, por el contrario, demasiado difuso. Cada elemento que utiliza un maestro de shodo tiene un nombre concreto:
Como es lógico, a lo largo del tiempo se han creado diferentes tipos de caligrafías, cada una de las cuales tiene un sentido y una utilidad. Las mas importantes son estas:
Pero lo mas importante para el maestro de Shodo es el espíritu de lo que esta haciendo, la disciplina de años de trabajo, la concentración en lo que se intenta plasmar, el trazo experto de quien transmite el arte a través de su brazo hacia el pincel para al final plasmar en una hoja algo que nos lo dice todo del artista, pues en este arte se transmite al papel toda la fuerza de la que dispone el maestro.
Este es, en fin, un arte en el que el resultado es solo una mínima parte de todo el proceso. La energía que se acumula y se canaliza para al final resultar en una magnifica obra es el verdadero trabajo del artista.
En estos dos videos se muestra muy bien el proceso de escritura.
Espero que alguien se anime a descubrir este arte. Os dejo con algunas paginas muy interesantes
みじか夜の灯火のこる港かな
Mijikayo no tomoshibi nokoru minato kana
La noche muere, ya quedan pocas luces en el puerto



The length of this performance symbolises not only, and that was Cage's intention, the perception of music or a piece of music; It means also the perception of time, supposed standstill and transitoriness. As a generational project, this piece of music resists the fast reception; the simple solution which is preferred in our society.
てらてらと石に日の照枯野かな
Tera tera to ishi ni hi no teru kareno kana
El sol que reluce en las piedras del yermo reseco
Ya se huele el verano aquí en Murcia, aun estando en Febrero. Me podéis llamar exagerado pero los que sois de aquí sabéis a lo que me refiero
